Há países no mapa político do mundo cuja história é atemporal. Em tais estados, o desenvolvimento social e social e a estrutura política seguem suas próprias leis. O progresso tecnológico científico e as tendências sociais e políticas da moda não são dominantes aqui. A vida nessas terras flui de acordo com as antigas leis tribais, baseada em um poderoso culto religioso e tradições nacionais inabaláveis. Essas formações de estado são como "manchas brancas" em um mapa moderno da ordem política mundial. Um desses países, sem dúvida, é o Afeganistão, que é o nó da política mundial, que é o epicentro das contradições religiosas e sociais. O Afeganistão adquiriu o status de um estado com todos os atributos e símbolos necessários apenas no século 20, quando os interesses de dois pesos-pesados políticos, a Grã-Bretanha e a Rússia, cruzaram neste ponto do globo.
Estado adiantado nas terras do Afeganistão
A situação política instável nessas terras e a situação econômica atrasada da região se devem à posição geográfica única do Afeganistão. Desde os tempos antigos, os interesses de diferentes culturas e religiões se sobrepuseram aqui. Os governantes do Oriente tentaram conquistar os povos deste país montanhoso, ganhando controle sobre as rotas comerciais da China para a Ásia. Os primeiros ataques da civilização nas terras do Afeganistão estão associados à expansão da esfera de influência do reino parta, que no século I atingiu o ápice de seu poder.
Apesar do domínio persa, a nobreza tribal de um país montanhoso procurou seguir sua política independente. Em vista do considerável afastamento das regiões centrais do vasto Império Parta, os Kushans estabeleceram-se no território montanhoso do Afeganistão. No lugar dos antigos cultos vieram as crenças orientais, entre as quais o budismo dominou.
Nesta parte da Ásia Central, o budismo recebeu a mais ampla distribuição possível. Edifícios religiosos únicos foram criados - as mundialmente famosas estátuas de Buda em Bamiyan. Hoje sua idade é estimada em 1500 anos. As tribos que viviam nos vales montanhosos do Hindu Kush falavam uma língua semelhante em som e vocabulário ao grupo de línguas indígenas Devanagari.
A elite política governante do reino parta tentou subjugar as tribos afegãs obstinadas, mas isso só foi possível para os hunos. O exército de fogo dos bárbaros se deslocou pela Ásia Central, mudando as fronteiras de reinos e impérios, destruindo laços sociais e políticos estabelecidos. Após a partida dos hunos para o oeste, as terras do Afeganistão passam sob o controle dos novos proprietários. O território do Afeganistão se torna o centro do estado de Ephtalits. A regra subseqüente do Kaganate turco não interferiu com os Ephtalits e Kushans para criar o primeiro estado independente de Kabulistan (o território atual da província metropolitana de Kabul).
A primeira educação estatal no Afeganistão existiu por um tempo relativamente curto. Nos séculos 6 e 7, o Islã chegou a essas terras, que se tornaram a principal religião da dinastia Saffarid, que conseguiu unir as tribos locais sob sua influência. Os defensores do budismo e do hinduísmo vão para as terras altas e o islamismo se espalha pela maior parte do país. Desde o século VIII, o Afeganistão é considerado a província de fronteira oriental do califado árabe. Finalmente, o país se torna parte do mundo islâmico no século 10, quando a nova dinastia governante Samanid foi estabelecida no país.
A partir do século XII, pela primeira vez no Afeganistão, a influência da nobreza local, que tomou forma na dinastia governante dos Ghurids, aumentou. As leis e ordens dos governantes locais dependem do texto do Alcorão, tornando-se as primeiras fontes da lei tribal em vigor neste vasto território.
No entanto, a formação de sua própria condição de estado foi mais uma vez impedida por uma invasão estrangeira. Durante seu governo, os mongóis criaram dois ulus no território do Afeganistão, que já no século XIV se tornou parte do Império de Tamerlão. Descendente de Timur, Babur torna-se o primeiro governante da província de Cabul a fundar o Império Mogol nas vastas terras da Ásia Central.
Afeganistão na era da agitação sociopolítica
Nos três séculos seguintes, o território do atual Afeganistão foi dilacerado por vizinhos poderosos, cujo confronto resultou na formação dos primeiros principados afegãos no final do século XVIII, Kandahar e Herat, que podem ser considerados o protótipo do moderno Estado afegão.
Em Kandahar, o ramo dinástico pashtun da tribo Hotaki, liderado por Mir Weiss, foi estabelecido no poder. A partir deste momento começa o difícil e espinhoso caminho para as tribos afegãs se tornarem independentes dos governantes estrangeiros e usurpadores. Após a queda do regime político de Nadir Shah na Pérsia, os principados afegãos deixaram a esfera de influência do Império Persa. Desde meados do século XVIII, o poder no país está concentrado nas mãos de Ahmad Shah Durrani. Seus esforços conseguiram unir a maioria das tribos afegãs em torno dos pashtuns. As viagens de Ahmad Shah Durrani às terras vizinhas, ao Irã e à Índia, ao Punjab e à Caxemira, permitiram ao país expandir significativamente seu território. Em torno dos principados de Herat, Kandahar e Cabul começa a unificação do país. O novo Império, chamado Durrani, existiu por 76 anos. Este período pode ser chamado na história do Afeganistão um período de maior poder e prosperidade.
Neste estado, o primeiro estado unido afegão não poderia existir por muito tempo. Não havia cultura política e estatal no país, e todo poder supremo dependia da autoridade pessoal de Ahmad Shah Durrani, do Alcorão e de antigas tradições tribais. Assim que o fundador do império caiu em paz, o estado se desintegrou em quatro pequenos principados com centros em Peshawar, Kabul, Kandahar e Herat. Uma vez em um estado fragmentado, o estado afegão não poderia suportar o crescente poder do imperialismo ocidental. A Grã-Bretanha, que conseguiu subjugar a Índia, procurou conter as crescentes ambições do Império Russo nesta região. Com o colapso do Império Durrani, o Afeganistão por muitos anos se transformou em uma arena de brutais guerras sangrentas que tiveram que ser travadas por tribos afegãs com tropas britânicas.
O resultado das três guerras anglo-afegãs foi o protetorado da Grã-Bretanha, decorado em 1879. Quando Emir Abdur-Rahman finalmente formou as fronteiras do estado atual, e todo o poder real no país está sob o controle da administração militar britânica. O emirado era completamente controlado pelas tropas britânicas e todo o poder supremo do emir concentrava-se nas maiores cidades do país, incluindo Cabul e Herat.
Afeganistão no século 20: primeiros passos em direção à independência
O emir do Afeganistão, Habibullah, no qual o país entrou no século XX, tentou se tornar um governante secular. Ele teve a educação, permitindo-lhe introduzir no sistema de governo novas formas de governo, localmente baseadas nos líderes das tribos. Apesar do fato de que as reformas eram limitadas, as metas e objetivos do último emir do Afeganistão eram ambiciosos. Em 1905, Habibulla assinou um acordo com a administração militar britânica, segundo a qual o país perde completamente sua própria política externa. Em troca de lealdade à influência britânica, o emir recebe assistência financeira generosa da Grã-Bretanha, que para esses padrões era uma quantia enorme - £ 160.000. Em tais circunstâncias, o protetorado britânico sobre o Afeganistão se torna a corrente principal de toda a política da Ásia Central da Coroa Britânica.
A época do governo de Khabibullah Khan na história do Afeganistão foi marcada por transformações civilizacionais graves e em larga escala. Pela primeira vez no país existe uma conexão telefônica. A capital do estado de Cabul agora está conectada por linhas telefônicas a grandes centros administrativos. Em 1913, o primeiro hospital especializado foi aberto no Afeganistão.
Sob a influência do gabinete britânico, o Afeganistão permaneceu neutro durante a Primeira Guerra Mundial, embora a influência das missões de espionagem alemã e turca no país naquela época fosse bastante séria. Isso foi facilitado pela reaproximação da jovem elite afegã com os "Jovens Turcos", que conseguiram expandir sua influência em toda a Ásia Central. Apesar da forte pressão do Império Otomano, o Afeganistão continuou a permanecer uma ilha de calma neste momento turbulento.
Khabibullah Khan foi morto durante uma caçada no início de fevereiro de 1919. Literalmente, um mês depois, seu filho Amanullah, que ascendeu ao trono, proclamou independentemente que o Afeganistão era um Estado independente do Império Britânico, o que levou ao início da próxima guerra anglo-afegã. Depois de ações militares malsucedidas, os britânicos em 1921 foram forçados a reconhecer a independência do Afeganistão.
Em 1923, a luz viu a primeira Constituição do Afeganistão, na qual, juntamente com a posição privilegiada do regime político dominante, foi dada ênfase ao fortalecimento dos princípios de poder representativo de todas as tribos que habitavam esta região montanhosa. As relações de livre mercado estão começando a operar no país, a terra e a reforma tributária estão começando. Nas maiores cidades do país existem escolas, liceus e instituições de ensino superior. Em 1929, o emirado foi abolido, transformando o Afeganistão em um reino que duraria 44 anos, até 1973.
Durante este período, as seguintes pessoas foram os reis do Reino do Afeganistão:
- Amanullah Khan, anos de governo 1919-1929;
- Inayatulla-Khan - trabalhador temporário, que esteve no poder por três dias, de 14 de janeiro a 17 de janeiro de 1929;
- Habibbul Kallakan, que tomou o poder no país em janeiro de 1929, tornou-se um usurpador;
- Mohammed Nadir Shah, que retornou ao trono real em outubro de 1929. Ele esteve no poder por quatro anos até novembro de 1933;
- Muhammad Zahir Shah, que assumiu o trono em 1933 e permaneceu neste cargo até julho de 1973.
No período anterior à guerra, Cabul emerge do isolamento político. Em 1931, o Afeganistão e a União Soviética concluíram um acordo sobre neutralidade e boa vizinhança. O Reino está construindo fortes relações com o Reino Unido e os Estados Unidos.
O rei Zahir-Shah conseguiu impedir que o país entrasse na Segunda Guerra Mundial, pregando uma política de neutralidade desalinhada. Neste momento, Mohammed Daoud aparece no Olimpo político do Afeganistão, que ocupou o cargo de último rei como primeiro-ministro. Este homem, futuro presidente do Afeganistão, será o iniciador do golpe de 1973 que destruiu a monarquia.
Afeganistão na era da república
Apesar do fato de que o último rei afegão, Zahir Shah, tentou ao máximo fazer um estado laico fora de um país atrasado, suas reformas não receberam uma ampla resposta entre os líderes dos pashtuns e tadjiques que compunham os principais grupos tribais populares do Afeganistão. Grave resistência ao desenvolvimento da civilização foi o clero do país, em que os primeiros papéis foram desempenhados por representantes dos movimentos islâmicos radicais. A nova Constituição de 1964 deveria arrebatar o Afeganistão do cativeiro da Idade Média. Entre as suas realizações estão as seguintes: os direitos eleitorais das mulheres, a liberdade de imprensa, a nacionalização das instituições de ensino superior e a transmissão da língua a Pasht como um estado.
Os anos do reinado do rei Zahir Shah são considerados a "idade de ouro" na história do estado afegão. O estado recebeu seu parlamento, e a família real estava restrita em seus direitos de ocupar posições de liderança no governo do país. No entanto, junto com isso, os esforços e passos do rei ao longo do caminho da democratização contribuíram para o fortalecimento da influência política no país do primeiro-ministro, que conseguiu concentrar todas as rédeas do governo em suas mãos.
Muitos desses fatores levaram à derrubada do poder real. Em 1973, o cunhado de King e seu primo, Mohammed Daoud, que serviu como primeiro-ministro, tornaram-se o chefe dos conspiradores. O resultado do golpe foi a abolição da monarquia e a proclamação da República do Afeganistão. Desde então, o país entrou em um perigoso caminho de instabilidade política e declínio econômico, que se estende por até 30 anos.
Mohammed Daoud, que até o momento controlava todo o poder executivo em suas mãos, liderou o Comitê Central da República do Afeganistão - o primeiro governo de transição revolucionário. Daoud realmente se tornou o único chefe de Estado, ao mesmo tempo ocupando o cargo de primeiro-ministro, ministro da Defesa e ministro das Relações Exteriores da República do Afeganistão. Em 1977, uma nova Lei Básica foi adotada, de acordo com a qual a presidência foi introduzida no país.
O presidente do Afeganistão tornou-se o único chefe de Estado, em cujas mãos estava todo o poder executivo e legislativo do país. Decretos e ordens presidenciais tinham a força das leis estaduais. Toda política externa e interna do estado era uma continuação da vontade do chefe de Estado e do partido governante da revolução nacional.
O primeiro presidente do país dissolveu o parlamento e liquidou a Suprema Corte. Um sistema político de partido único foi imposto no país. Todo o período da regra de Mohammed Daoud pode ser marcado por uma expressão - uma amostra de poder autoritário.
Nesta situação, o país estava caminhando para outra revolução, que eclodiu em abril de 1978. Os iniciadores da mudança do regime político foram deixados socialistas, representando o maior Partido Democrático Popular do Afeganistão, de esquerda. Após a derrubada do regime de Daoud, o Afeganistão se torna a República Democrática (DRA), que por muitos dez anos se tornará um obstáculo para os interesses políticos da União Soviética e dos Estados Unidos.
Com a chegada dos socialistas ao poder, o país mergulhou em um longo conflito militar, que começou com a intervenção militar da União Soviética e se desenvolveu ao longo do tempo em um confronto armado civil. O país foi liderado pelas seguintes pessoas como Presidente do Conselho Revolucionário do Afeganistão:
- Nur Mohammed Taraki, anos de governo 1978-1979;
- Hafizullah Amin, que liderou o estado de 16 de setembro de 1979 a 21 de dezembro de 1979;
- Babrak Karmal, que se tornou o chefe da DRA em 1979 e ocupou uma posição alta até 1986;
- Haji Mohammed Chamkani substituiu o Babrak Karmal em 1986;
- Mohammed Najibullah, que assumiu o cargo em 1987.
Afeganistão sob islamistas e em uma nova era
Sob a influência de eventos ocorridos na União Soviética, a oposição afegã intensificou suas atividades na frente e na arena política, tentando conseguir uma mudança no governo central de Cabul. Ao mesmo tempo, a liderança do PDPA e do próprio Najibullah tentaram com todas as suas forças não apenas permanecer no poder, mas também fizeram esforços para alcançar a paz no país. No final de 1987, uma reunião dos líderes das tribos Loya Jirga adotou uma nova constituição, na qual o país recebeu um novo nome - a República do Afeganistão. Najibullah, sendo o chefe do PDPA e o presidente do Comitê Revolucionário, torna-se o segundo presidente do país.
A retirada das tropas soviéticas do país em fevereiro de 1989 pôs fim à influência soviética no Afeganistão. O estado afegão economicamente arruinado e politicamente angustiado entrou em um período de aguda confrontação civil e religiosa. Com o fim do período de intervenção, a era da República Democrática do Afeganistão terminou. Em 1992, os destacamentos da oposição armada, que conseguiram controlar mais de 90% do país, entraram em Cabul. O regime político de Najibullah caiu. No entanto, em vez de chegar a um acordo sobre a escolha do futuro destino do país, os líderes da oposição assumiram posições irreconciliáveis. Isso não deixou de aproveitar o movimento islamista "Taliban", que está rapidamente ganhando força no sul do país. Tendo se declarado defensores do Islã e de todos os pashtuns do Afeganistão, o Taleban rapidamente ocupou uma província após a outra. A resistência organizada dos grupos armados da oposição cessou com uma onda de varinha mágica.
Em 1996, uma mortalha pesada e sombria de domínio religioso caiu sobre o país. O Afeganistão tornou-se um estado islâmico, onde a lei da Sharia foi governada, e todas as realizações anteriores da civilização foram reconhecidas como estranhas e hostis à pura religião islâmica. Escondendo-se na missão da ONU em Cabul, Najibullah foi pego pelo Taleban, condenado por uma corte da Sharia e executado. В течение 8 лет страна пребывала в переходном состоянии. Лидер движения "Талибан" Бурхануддин Раббани возглавлял страну с 1996 по 2001 год.
Современный Афганистан представляет арену ожесточенной борьбы сил западной коалиции с радикальными исламистскими движениями, которые продолжают возглавлять талибы. Под давлением западных стран, которые опирались на вооруженную коалицию, движение "Талибан" было разгромлено. Новым президентом Республики Афганистан в 2004 году стал демократически избранный Хамид Карзай. Этот политический деятель занимал свой пост в течение десяти лет, сумев быть президентом страны два срока подряд, с 2004 по 2014 года.
В 2014 году в стране прошли очередные президентские выборы, на которых победил беспартийный Ашраф Гани. Очередному президенту досталась разрушенная и разоренная страна. Движение "Талибан" продолжает тревожить основные экономические центры страны, нарушать нормальную работу социально-общественной инфраструктуры посредством террористических атак.
Действующий президент Республики Афганистан является гарантом суверенитета страны, однако статус президента имеет скорее формальные полномочия, так как основное влияние на местах и в провинциях продолжают иметь представители племенной власти.
