Atualmente, a atitude em relação ao Islã no mundo pode ser chamada de ambígua. A razão para isso é uma verdadeira explosão de drive, que vem ocorrendo no mundo muçulmano nas últimas décadas. Hoje, o resto do mundo está observando com grande surpresa e apreensão as paixões que fervilham no Oriente Médio e na Ásia Central. Não é de admirar, afinal, as guerras religiosas da última vez abalaram a Europa já no século XVI.
No entanto, é improvável que alguém seja capaz de permanecer apenas um estranho nesses processos terríveis, os ecos da tempestade estão chegando cada vez mais ao mundo “civilizado” na forma de explosões e execuções de pessoas inocentes.
O terrorismo é um dos mais sérios perigos que a humanidade enfrenta hoje. Não se pode dizer que todos os muçulmanos são terroristas, mas quase todos os atuais terroristas são muçulmanos. Infelizmente isso é verdade. Um europeu, americano ou russo moderno tem muitos símbolos ou conceitos religiosos muçulmanos que são aterrorizantes, pois estão associados ao terror ou à guerra contra pessoas que professam outra religião.
Uma das piores palavras para os habitantes ocidentais e russos é "jihad" e "mojahed". É com este conceito que explosões, tiroteios de reféns, massacres e outras manifestações de ilegalidade e extremismo estão associados. De fato, a palavra "jihad" tornou-se sinônimo de terrorismo, e "mojahed" é sinônimo de fanático religioso. Mojaheds afegãos declararam a Jihad às tropas soviéticas, depois separatistas da Chechênia e do norte do Cáucaso lideraram contra as tropas federais russas, hoje radicais na Síria estão lutando sob a bandeira da jihad.
Atualmente, na consciência pública entre o conceito de "jihad" e os crimes cometidos em nome do Islã, há praticamente um sinal de igualdade. Mas isso corresponde à realidade ou é uma opinião semelhante apenas um estereótipo imposto pela mídia?
O que é jihad?
Na verdade, tudo é um pouco mais complicado. O Islã é uma religião muito complexa e multifacetada, que tem muitas correntes e escolas. No Alcorão, a jihad é um dos conceitos básicos, o que significa não tanto guerra contra os portadores de outra religião, como manifestação de zelo em defender o Islã e estabelecê-lo no mundo. A Jihad não deve ser identificada com agressão e violência.
Traduzido do árabe, este conceito significa "esforço ou luta no caminho de Allah". No sentido mais amplo da palavra, jihad é qualquer ato destinado a difundir e proteger os princípios e convênios estabelecidos no Islã. Ou seja, a jihad pode ser chamada de qualquer luta contra o mal e a injustiça, não precisa ser direcionada para fora e travada com uma arma na mão.
Qualquer disseminação (pacífica) do Islã entre as pessoas também é jihad, e a pessoa que faz isso é o mujahid. De acordo com o Alcorão, todo muçulmano devoto não deve poupar sua força e meios materiais para tais propósitos.
Se falarmos mais amplamente, então a jihad é uma luta constante que todo muçulmano deve travar contra suas próprias paixões e vícios. Ou, se você quiser, contra o diabo, quem a cada segundo tenta o homem. Qualquer direito e nobre ação é também um tipo de jihad. Se você viu que uma pessoa havia perdido cem dólares do bolso e devolvido a ele, você superou a tentação e venceu.
A propósito, se analisarmos todos os significados da palavra jihad no Alcorão, fica claro que na esmagadora maioria dos casos ela não incita a pedir violência. Alguns deles envolvem a luta por Deus (fé) em um sentido espiritual, na maioria das vezes a jihad é a proteção de sua terra ou propriedade, e apenas algumas vezes esse conceito está associado à luta contra representantes de outras religiões.
Tipos de Jihad
Este conceito é um dos mais complexos e multifacetados do Islã.
Existem vários tipos de jihad. O mais importante deles é a chamada jihad do coração. Significa a luta do homem com seus vícios ou nufs (componente animal). Acredita-se que, sem vencer essa luta, uma pessoa não pode se aproximar de Deus e pregar as idéias do Islã para outras pessoas. Esse tipo de jihad pode ser chamado de "básico".
O próximo nível desse conceito é a jihad da linguagem. Isso significa que um crente pode levar os ideais do Islã para outras pessoas, exortando-os a viver de acordo com as regras muçulmanas. Entretanto, para pregar, o próprio crente deve superar paixões e vícios, isto é, passar pela jihad do coração.
Um nível ainda mais alto desse conceito são as mãos da jihad. Isso significa que uma pessoa com desenvolvimento ainda maior pode impedir as ações erradas de outra pessoa. Por exemplo, punir criminosos. Isto é, uma pessoa não apenas prega (linguagem jihad), mas age ativamente.
O último nível é o jihad da espada. Só pode ser utilizado como último recurso, se não houver outras formas de resolver o problema. Ou seja, a violência pode ser usada se nem a palavra nem a ação produzir resultados.
Existe outra classificação da jihad, baseada no Hadith. Distingue entre uma grande (luta espiritual) e uma pequena jihad. A luta armada que os fiéis devem travar para proteger sua terra, seus entes queridos, suas próprias vidas e, é claro, a proteção dos valores do Islã (no sentido mais amplo da palavra) pertence à pequena jihad. Na maioria das vezes, um mojahed é uma pessoa que segue o caminho de uma pequena jihad.
Deve-se notar que no Islã há um grande número de interpretações sobre a jihad da espada: quando ela pode ser aplicada, sob quais condições, bem como sobre seus métodos e tarefas.
Isto é, em teoria, tudo parece bastante pacífico e bastante decente, mas na prática o termo "jihad" é mais usado para combater os infiéis.
Não devemos esquecer o contexto histórico em que esse conceito foi aplicado. O Profeta Muhammad enfatizou o lado pacífico da jihad, mas depois disso seguiram-se séculos de expansão ativa dos muçulmanos (nada pacíficos) e a luta contra numerosos inimigos que ameaçavam o mundo islâmico. Aqui você pode lembrar a invasão mongol na Idade Média, que foi um verdadeiro choque para os muçulmanos, e as Cruzadas realizadas pela Europa contra o Oriente. Foi durante esse período que o chamado pela jihad se tornou um dos principais fatores de mobilização dos seguidores do profeta Maomé.
Como a jihad e as regras da guerra no Islã são declaradas
Naturalmente, nem todo muçulmano pode declarar a jihad e ir à guerra. Tal decisão é tomada por respeitados teólogos, que devem entender a situação em detalhes e só então expressar sua vontade. A decisão deve ser tomada por consenso.
Em caso de agressão, a jihad é declarada como padrão e todo muçulmano deve participar dela.
By the way, o Alcorão dá regras claras para a condução das hostilidades, que em grande parte contradizem o que os terroristas estão fazendo hoje na Síria e no Afeganistão. A lei islâmica, baseada no Alcorão, estabelece as regras que obrigam os muçulmanos durante a jihad militar.
Eles proíbem a matança e punição de civis, especialmente mulheres, idosos, crianças e padres. Além disso, essas regras falam sobre a observância de acordos e tratados com o inimigo e o desejo de acabar com os conflitos o mais rápido possível.
História da jihad
A história da pequena jihad tem mais de XIV séculos. O primeiro Jihad foi anunciado pelo profeta Maomé quando ele estava em campanha contra outras tribos e cidades da Península Arábica (início do século VII).
Os muçulmanos declararam repetidamente a jihad contra seus oponentes. Por exemplo, os mojaheds afegãos declararam guerra aos britânicos durante a Primeira Guerra Anglo-Afegã em meados do século XIX. No final do século XX, a jihad foi declarada às tropas soviéticas que invadiram o Afeganistão.
Algumas palavras devem ser ditas sobre o significado da palavra "mojahed". Também pode ser interpretado de maneiras diferentes. Em um sentido amplo, um mojahed é uma pessoa cujos esforços ou luta se encaixam em uma das definições da jihad. O Mujahid deve lutar pela glória de Allah, e não por dinheiro, ambição ou vingança. Esta definição não se aplica apenas a um guerreiro, mas também a um padre ou professor que carrega o conhecimento ou a palavra de Deus para as pessoas. Até mesmo uma mãe que está criando o filho corretamente também é um menino mojahed. No entanto, não é muito correto chamar terroristas na Síria ou no Afeganistão, que cortam reféns desarmados da cabeça ou queimam pessoas vivas.
A Rússia frequentemente declarava a jihad. A primeira vez que isso aconteceu no final do século XVIII, após o início da guerra no Cáucaso. Então ele foi anunciado pelo xeque Mansur, o líder dos chechenos, que lutou contra a Rússia. No início do século 19, Gazi-Muhammad fez um apelo semelhante aos muçulmanos. Ele pediu que a Rússia declarasse uma guerra santa e expulsasse os russos do território da Chechênia e do Cáucaso. Sua luta foi continuada pelo famoso Shamil, que uniu os alpinistas do Cáucaso e lutou contra as tropas russas por várias décadas.
Durante a Primeira Guerra Mundial, a Turquia declarou a jihad da Rússia e o resto dos países da Entente. No entanto, este apelo não teve muito efeito sobre os muçulmanos, que participaram maciçamente nas revoltas contra o Império Otomano.
Durante a próxima guerra mundial, os muçulmanos da URSS declararam a jihad da Alemanha nazista.
A jihad foi declarada pela URSS após a invasão do Afeganistão. A primeira jihad da Rússia moderna foi declarada após o início da guerra na Chechênia. A última vez que ele foi declarado no final do ano passado pelo grupo terrorista ISIS, após o início do bombardeio russo à Síria.
